我是在去年年底才开始看的《中庸》，虽有附庸风雅之嫌，事实上更是对我以往言行的检讨。吃过晚饭，捧一本薄薄的书，一字一句的细细斟酌，内心总是沉甸甸的。细细地品，慢慢的回味，反思我以前的行为表现，不禁深深感叹我以前到底是错过了什么！

    “中”意为不偏不倚，“庸”意为平常，中庸就是说要把握好度，不可不及，不可太过。

    我以前总是把喜怒都挂在脸上，高兴了就大声笑，不高兴了就痛快哭，看到什么不平的事总是很严厉的呵斥，我还觉得我没有做什么坏事，我对得起良心，我应该算是一个不错的人，但是为什么大家好像都不怎么喜欢我似的……

    孔夫子曾教育我们：“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”意思是喜怒哀乐没有表现出来的时候，叫做“中”；表现出来符合节度，叫做“和”。“中”，是人人都有的本性；“和”，是大家遵循的原则，达到“中和”的境界，天地便各在其位了，万物便生长繁育了。很显然我没有做到，如果我换一种方法，待人接物有礼有节，遇到有什么不合适的地方，能够换一种温和的方法劝解，相信就是另外一种境遇了。

    “天地之大也，人犹有所憾。故君子语大，天下莫能载焉；语小，天下莫能破焉。” 天地如此之大，但人们仍有不满足的地方。所以，君子说到“大”，就大得连整个天下都载不下；君子说到“小”，就小得连一点儿也分不开。为什么一要钻牛角尖呢？

    我们总是被现实的环境局限住，只专注于眼前的一点点事情。记得先前在学校上党课的时候，张思德的故事深深的震撼了我，他从不在意个人利益，一心为公。他为人乐观诚恳，对待不相干的孤寡老人和小孩都能像对待自己的亲人一样。在我心目中，党员就应该是这样，人人都一心为民，舍己为公，他们从不计较个人的得失，也没有现在的人这么多的烦恼。放宽眼界，不要沉溺于当前的一瞬，一定会省去很多烦心事。

    当然，学至中庸并不是一夕之功。“君子之道，辟如行远，必自迩；辟如登高，必自卑。”意思是君子实行中庸之道，就像走远路一样，必定要从近处开始；就像登高山一样，必定要从低处起步。明白了这么多道理，自然想要学习，想要达到中庸，但是，这又怎么能是一日之功呢，想要达到那么高的境界，一定得从近处，从低处开始，慢慢来，一点点的学习。

    一直到现在，我还在不断的努力，想要学至中庸又岂是一朝一夕之功。但是我还是能明显感觉到改变，遇到人，变和气了；对于别人的缺点也都不会过于严苛了。已经在学着多方学习，多方考量了。虽然离我达到中庸的境界，还有相当长的一段距离，但是我一定会朝着它不断努力。

    我还在想：如果大家都能和和气气，对人对事不激进，不懈怠，我们生活和工作的环境，一定会更和睦，工作效率也一定会相应提高。所以我想向大家推荐孔夫子的《中庸》，让它不止停留在“四书五经”的概念里，它也可以走进我们的工作和生活中。（刘志元）