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这项已消失七十多年的元宵节习俗,你知道吗?
日期:2021-03-01  来源:北京晚报  作者:

元宵节也称上元节或灯节,是春节期间第二个喜庆的高峰。从正月十三到正月十七的五天里,活动迭起。除了大家熟知的看花灯、猜灯谜、舞狮子、踩高跷等大型娱乐活动外,还有一项很奇特的活动,就是“烧火判儿”。“火判儿”就是火判官,这是正月十五在城隍庙中举办的活动。

城隍庙在北京有多处,但举办这项活动的,只有地安门外的西侧,就是现在的平安大街路北高坡儿上的这个城隍庙,这可能和需要的场地有关系。

要说这城隍庙来头可大了,“城”是指城墙,“隍”是指城墙外挖的壕沟,放入水就是护城河。所以这庙中供奉的城隍爷就是主管、保卫城市,护佑生灵的神仙。到了明朝皇帝大力推崇,命全国各府、州、县都要建城隍庙,以此求得神佑一方平安,保大明江山稳固。后来城隍爷管的事儿越来越多,例如年成好坏、惩恶扬善等大小事都要到城隍庙中烧香拜神,求城隍爷帮助。尤其有一些难解的大案要案,都要到城隍庙中去审判。这对当事人和判官都会产生精神上的震慑,希望在城隍爷面前说真话,秉公办案。何况城隍爷左右还站着威武的牛头、马面两个差官呢。这也是正月十五“烧火判儿”的由来。

到我小时候,这已是灯节的娱乐之一了。因为我家住在西黄城根,离城隍庙近,正月十五晚上吃过元宵,就等着被大人领去看这最吸引眼球的活动。

城隍庙很大,进入庙门有正殿和东西配殿,正殿的城隍爷坐像峨冠博带,威风凛凛。供桌上陈列着香炉、蜡签儿,红烛晃动,香烟袅袅,大殿内自然就有种庄重神秘的气氛。在五天的庙会期间,这里不像护国寺、白塔寺庙会那样白天热闹,它是只在晚上才开。殿外的大空场上除了卖各种小吃、玩具、爆竹、香烛等,最热闹的,就是等着看烧“火判儿”。

在院子当中,早有砌炉灶的师傅,用砖石和黄土泥砌成一个很大的外形像判官的人形,他头戴官帽,两边还有帽翅,头部的五官都是一个个圆窟窿,袒胸露乳,双乳和肚脐眼儿也做成圆洞形,左手拿着一个泥制的长条小牌子,上面写着“你可来了,正要拿你”。泥判官有近一丈多高,里面是空心的大炉膛,一次可填煤二百多斤。炉膛的开口儿在泥塑后背上,有一米多高,整个泥塑可以说就是一个高大的炉灶。天将黑,开始生火,到了晚上,火越烧越旺,泥判官的头上和身上留的孔洞就成了拔火的烟囱。随着大火苗的腾起,只见他全身的孔洞火焰齐喷,有一尺多长,在煤炭燃烧的变化中,火焰的颜色也由蓝变紫变红。面对喷火的庞然大物,围观的人被烤得热浪难耐,在这威力四射的判官面前,人们都产生敬畏之心。

连烧五个晚上“火判儿”,得用上千斤煤,都由京城煤铺掌柜争相义捐,盼望此举可换神仙保佑一年平安发财。

这判官是谁的化身呢?认为是钟馗的居多。有诗云:“四海升平祝舜尧,神州大地遍笙箫。待到上元微醉后,钟馗飞火闹元宵。”

这项城隍庙烧“火判儿”的习俗已经消失七十多年了,现在只能从老人的口中当传说听了。